Subjek: Pelayanan Dewasa (2 jam kredit).
Pengajar: Joy Saik Oy Mooi (Phd).
Pelajar: Manuel Akiun
Tarikh: 4hb Februari
sehingga 5hb Mei 2020
Tugasan: Refleksi
Kursus.
Pengenalan
Kursus
Pelayanan Dewasa mempunyai 2 jam kredit bersamaan 30 jam dalam kelas, terdiri
daripada pelbagai peringkat pengajian iaitu STS, CTS, BTh, Dip Th, BD, MDiv
1&2 dan MMin. Belajar dalam satu kelas cuma tugasan yang berbeza diberikan
mengikut peringkat pengajian. Pembelajaran dalam kelas bagi pelajar separuh
masa tidak dapat diteruskan mengikut jadual disebabkan perintah kawalan
pergerakan (PKP) yang bermula 18.3.2020 sehingga 3.5.2020 dan perintah kawalan
pergerakan bersyarat (PKPB) 4.5.2020 sehingga 9.6.2020 dan dilanjutkan kawalan
pergerakan pemulihan (PKPP) 10.6.2020 sehingga 31.8.2020. Kelas terpakasa diadakan
secara online menggunakan aplikasi Zoom.
Kerja
Berkumpulan
Pelajar
dalam kelas dibahagikan beberapa kumpulan, fungsi kumpulan membincangkan
tugasan yang diberikan oleh pengajar dan membentangkan hasil perbincangan mereka.
Dalam kumpulan kami terdiri daripada tiga orang pelajar separuh masa dan
seorang pelajar penuh masa.
Tugasan pertama
kumpulan tentang pengajaran mengikut cara Andragogi (cara orang dewasa
belajar). Ahli kumpulan kami memberi kerjasama yang sangat baik, memberi idea
dan mengolah idea secara kreatif dan bersungguh-sungguh. Tajuk pembelajaran
yang kami ambil ‘Memberi persembahan’
Cara pembelajaran
Andragogi ia membahagikan kepada 5 fasa atau gerakan pembelajaran. Kami
membahagikan setiap gerakan kepada ahli kumpulan, kemudian dibentangkan
mengikut pembahagian tersebut dalam kelas. Syukur berjalan lancar.
Tugasan
kedua kumpulan mengadakan lawatan pelayanan kepada warga emas, jadual tugasa
kami pada 18.4.2020 disebabkan PKP tidak dapat dibuat sebab tidak dibenarkan
bergerak kemana mana hanya duduk dalam rumah sahaja.
Walaupun begitu
pengajar memberi arahan agar kami melakukan sendiri tugas melayani warga emas
satu atau dua warga emas. Saya telah memilih warga emas yang berumur 70 tahun
seorang balu dan mengidap penyakit yang berkaitan dengan autoimmune (Antibodi
menyerang diri sendiri). Sekarang tinggal bersama anak perempuannya yang sudah
berkawin yang mempunyai dua orang anak (cucu warga emas itu sendiri). Warga
emas tersebut selalu ada temujanji dengan doktor pakar di hospital Queen 1
boleh dikatakan setiap bulan.
Kemampuan fizikal warga
emas, ia masih boleh berjalan sendiri dalam rumah, mampu melakukan penjagaan
diri, pergi ke tandas, mandi dan makan sendiri. Boleh lagi menyediakan makanan
untuk diri sendiri.
Keadaan mental, masih
lagi waras dan boleh berbual dengan baik cuma tidak lama lebih kurang dalam 30
minit, selepas itu warga emas penat dan perlu berbaring banyak masa dihabiskan
tidur daripada melakukan aktiviti.
Lawatan saya disambut
dengan baik, dia tidak banyak bercakap, hanya menjawab kalau ditanya. Apa yang
saya buat ketika melawat warga emas tersebut ialah mengemas bilik tidurnya yang
agak berhabuk dan berselerak. Saya sapu, mop dan susun barang barang dalam
bilik tersebut. Kemudian saya menyediakan makanan sarapan pagi dan berbual bual
dengan dia. Saya tidak lama di sana lebih kurang 2 jam sahaja, sebab warga emas
tersebut cepat penat dan perlu berbaring dan tidur, saya sempat Tanya tentang
perasaan dan harapannya, dia cakap kalau boleh dia mahu sihat dan melihat cucu
cucunya membesar dengan sihat dan berjaya.
Saya akhir kunjugan
saya dengan doa untuk warga emas tersebut dan doa berkat untuk seisi keluarga
yang tinggal bersamanya.
Pemerhatian
dan pengalaman dari wawancara orang tua
Berbual
dengan orang tua atau warga emas satu pengalaman yang sangat menyeronokan,
umpama saya sedang membaca buku lama yang bergambar dan bersuara. Pengalaman
warga emas yang saya wawancara banyak berkisar tentang perjalanan hidupnya. Dia
cakap kalau diceritakan semua satu hari pun tidak habis.
Warga emas yang saya
wawancara telah mengusahakan kampung halamanya sejak berumah tangga. Pada masa
itu kampung halaman mereka tiada kemudahan asas seperti jalan raya, air bersih
dan elektrik. Kehadiran mereka disatu satu kawasan menarik perhatian orang lain
untuk mengusahkan tanah di kawasan yang berhampiran sehingga terbentuknya satu
perkampungan. Apabila perkampungan wujud, wujud juga pemimpin kampung yang
membawa suara kepada pemerintah. Seterusnya menarik perhatian para misinori
pada masa itu, sehingga orang kampung telah menerima Injil. Injil itu pula telah
membebaskan mereka daripada belenggu kepercayaan lama.
Walaupun warga emas
yang saya wawancara bukan seorang pemimpin masyarakat tetapi secara tidak
langsung telah menyumbang kepada kemajuan di kampungnya yang kini dinikmati
oleh generasi sekarang termasuk saya sendiri sebab telah berkawin dengan gadis
di kampung mereka.
Saya tidak perlu lagi
bersusah payah memohon kepada pihak kerajaan menyediakan kemudahan asas termasuk
gereja dan kemudahan komuniti yang lain seperti dewan, padang, klinik
kesihatan, sekolah, perpustakaan dan sebagainya sebab semua sudah tersedia jauh
sebelum kehadiran saya di kampung mereka. Bagi saya itulah sumbangan warga emas
yang saya wawancara dan juga para warga emas yang lain yang seperjuangan
dengannya.
Begitu
juga dengan negara kita Malaysia, tidak wujud secara sendiri, tetapi telah
melalui perjalanan yang panjang jauh sebelum kewujudan negara yang dikenali
sebagai Malaysia. Sudah tentu ada individu yang telah berjuang mempertahankan
kawasan yang kita duduk sekarang daripada ancaman luar. Sekarang mereka telah
menjadi warga emas, wajar dan patut kita menghargai mereka, tanpa mereka
tiadalah kemajuan yang kita kecapi hari ini. Tugas kita pula meneruskan legas
perjuangan mereka agar kita boleh meneruskan dan menyediakan suatu negara yang
lebih baik dari sebelum ini kepada generasi yang akan datang.
Kesihatan
fizikal, mental dan rohani warga emas tersebut menarik perhatian saya, dari
pengakuannya sendiri dia tidak merasa ada yang kurang pada tenaga sama seperti
diusia 40an sedangkan usianya pada masa saya wawancara 75 tahun. Saya dapat
lihat sendiri keadaan fizikal masih kuat, masih mampu mengusahakan sawah padi
dekat rumah setiap tahun tanpa pertolongan orang lain selain isteri. Belum ada
kekurangan yang ketara pada penampilan fizikal, tidak bongkok, masih ada gigi,
rambut masih lebat walaupun sudah beruban.
Pengetahuan
Baharu Dalam Kursus Pelayanan Dewasa
Ketika
mendaftar masuk kursus Pelayanan Dewasa fikiran pertama yang terlintas dalam
fikiran saya ialah apalah yang akan diajarkan, harap harap ada perkara baharu.
Memang
benar ada perkara baharu yang diajarkan malahan semua baharu sebenarnya. Bermula
dengan teori perkembangan Erikson, dulu saya belajar di kolej perubatan kami belajar
peringkat perkembangan kanak-kanak sahaja. Tetapi dalam kursus pelayanan dewasa
belajar sehingga peringkat-9 iaitu lanjut usia, 80 tahun dan keatas.
Bagi
Erikson setiap peringkat kehidupan ada sahaja yang perlu di selesaikan,
sekiranya seseorang gagal menyelesaikannya ia akan mempengaruhi keadaan emosi
di peringkat seterusnya dan boleh menghasilkan orang dewasa yang tidak bahagia.
Belajar
tentang teori struktur kehidupan Daniel Levinson, ia mengatakan kehidupan
umpama gelombang, mengulangi tiga fasa kehidupan sepanjang hidup. Iaitu ‘Fasa
Perubahan’ ketika seseorang menghadapi perubahan dalam hidup, seperti berpindah
tempat kerja, kematian orang yang disayangi, dibuang kerja dan sebagainya.
‘Fasa
Transisi’ apabila seseorang mula menyesuaikan diri dengan perubahan yang telah
berlaku. ‘Fasa Kestabilan’ apabila seseorang telah menjalani kehidupan baru
dengan tenteram dan bahagia semula dengan identiti baru dan peranan baru.
Contoh telah menjadi seorang bapa, seorang suami atau isteri, menjadi peniaga
dan bukan lagi pekerja, telah bersara tidak lagi bekerja dan sebagainya.
Teori
kedewasaan Jeffrey Arnett, hasil kajian Arnett seseorang dikatakan dewasa
apabila tidak bergantung kepada ibubapa, boleh meneroka kehidupan dengan bebas
dan ada keyakinan pada kemampuan diri sendiri.
Teori
Susan Whitbourne tentang ‘Assimilasi dan Akkomodasi’ menurut teori ini
seseorang yang berassimilasi ialah mereka yang menyerap pengalaman hidupnya,
tidak membuat ubah suai, ia hanya mengikuti pengalaman tersebut tanpa merenung
atau pun memperbaiki diri, kesannya ia
akan menjadi orang dewasa yang cepat bertindak balas secara berlebihan dengan
dengan orang lain (reactive). Seperti cepat marah, kurang sopan, mementingkan
diri dan banyak lagi kesan buruk. Akkomodasi pula seseorang yang merenung semua
pengalaman hidup yang dilalui untuk memperbaiki diri dalam semua aspek kehidupannya,
individu seperti ini akan menjadi orang dewasa yang bertanggunggjawab
(responsive). Kelakuan yang penyabar, bersopan santun, mudah menyesuaikan diri
dan sebagainya.
Bagaimana
orang dewasa belajar? Malcolm Knowles memperkenalkan dua cara pembelajaran
orang dewasa iaitu ‘Pedagogi dan Andragogi’. Pembelajaran Pedagogi pelajar
bergantung sepenuhnya kepada guru yang mengajar, semua maklumat daripada guru
dan guru berkuasa penuh dalam kelas, pelajar hanya mengikut arahan.
Pembelajaran
Adragogi pula guru bertindak sebagai pemudah cara (Facilitator), belajar dengan
santai (informal), belajar mengatasi masalah, motivasi belajar dari diri
pelajar dan menggunakan pengalaman pelajar dan bukan pengalaman daripada guru
sahaja.
Thomas
Groome dengan cara mengajar menggunakan dialog, membahagikan kepada 5 fasa atau
gerakan dialog ketika mengajar. Gerakan pertama mencari isu semasa yang selalu
didengar atau dihadapi oleh pelajar, dialog yang dibuat bertanya kepada pelajar
dengan menggunakan kata ganti nama pertama ‘anda’, bertanya soalan seperti “Apa
perasaan anda ketika anda…?”. Gerakan kedua masih lagi bertanyakan soalan
kepada pelajar seperti gerakan pertama tetapi soalan yang lebih peribadi
seperti “Kenapa anda bertindak demikian?”. Gerakan ketiga soalan terbuka kepada
semua pelajar seperti “Apakah kesan minum alkohol sampai mabuk kepada keluarga
dan masyarakat?”. Gerakan keempat, pengajar pula yang memberi pendapatnya.
Gerakan kelima, dialog untuk mencabar pelajar, contoh “ Adakah anda sedia
memaafkan orang yang telah mencuri wang anda?”
Jack
Mezirow (1923) dengan pembelajaran transformatif menemukan 10 tahap peringkat
perbelajaan orang dewasa. Apabila dewasa mengalami situasi yang tidak menyenangkan
ia akan meneliti kejadian itu kenapa berlaku (peringat 2), kemudian mencari
kawan untuk menceritakan masalahnya dan bertukar tukar idea (peringkat 3),
Setelah beberapa waktu orang dewasa boleh berkongsi pengalaman pahitnya tanpa
rasa takut, malu atau bersalah (pringkat 4). Sebab dia sudah melalui dan sudah
ada cara berfikri yang baharu dan tindakan baharu (peringkat 5). Orang dewasa
itu sudah dapat keyakinan, lebih matang, lebih cekap dan lebih berkebolehan
(peringkat 6). Kemudian dia merancang struktur kehidupan yang baru yang lebih
baik, permulaan transfomasi (peringkat 7). Sekarang masa untuk bertindak dan
mengarah kepada masa depan yang baru (peringkat 8). Orang dewasa mendapati
dirinya dengan peranan baru tidak seperti sebelum mengalami kesusahan hidup.
Dulu bujang sekarang berkawin, dulu pekerja sekarang pengusaha, dulu berkereta
sekarang naik bas dan sebagainya (peringkat 9) dan akhirnya orang dewasa itu
kembali kepada masyarakat (peringkat 10).
Perkembangan
moral Lawrence Kohlberg teori ini memperkenalkan 6 peringkat moral. Seseorang
akan berkelakuan sesuai peringkat perkembangan moralnya. Peringkat pertama
moral kanak-kanak yang mahu ganjaran dan mengelak daripada hukuman. Kemudian peringkat
kedua kelakuan moral seseorang didorong oleh keseronokan. Peringkat ketiga
kelakuan moral seseorang didorong untuk menyenangkan orang lain, seperti
seorang murid berkelakuan baik supaya mendapat pujian daripada guru. Peringkat
keempat moral seseorang berkelakuan sesuai lunas undang-undang. Peringkat
kelima mempunyai kesedaran moral yang tinggi, seseorang ingin menjadi
warganegara yang bertanggugjawab, bertingkalaku demi kepentingan negara,
seperti menunaikan kewajipan mengundi, menjaga hak sama rata, menjaga
ketenteramaan awam dan sebagainya. Peringkat keenam, kelakuan moral seseorang didorong
oleh etika sejagat yang dipegangnya, bukan didorong moral diperingkat satu
sehingga lima. Mereka yang berada diperingkat 6 memperjuangkan sesuatu isu.
Seperti Mahatma Gandi pejuangan menentang penjajahan di India, Nelson Mandela
pejuang menentang dasar apataid di Afrika Selatan, Martin Luther King Jr
memperjuangkan hak asasi rakyat Amerika, Mother Teresa seorang misinori yang
memberi penjagaan kepada mangsa perang, penyakit dan kemiskinan. Tidak ramai
mencapai peringkat 6.
Cadangan
kepada pengajar untuk memperbaiki kursus pada masa akan datang
Secara
keseluruhannya bagi saya pengajar telah menunjukkan sikap mengajar yang
bersungguh-sungguh, nota kelas dipaparkan dalam power point ada ketelitian dan
penghayatan yang cukup bagus.
Pengajar
mengutamakan pembelajaran dua hala. Menjawab pertanyaan seteliti yang boleh
walaupun masa tidak mengizinkan.
Tugasan
yang diberikan bersesuaian dengan peringkat pengajian dan sangat membantu
meningkatkan pemahaman pelajar ketika menyiapkan tugasan terhadap isu yang
sedang diajarkan.
Walaupun
bahasa Malaysia yang tidak berapa bagus tetapi dapat diimbangi dengan
penjelasan dalam bahasa English. Mungkin boleh diperbaiki dari masa kesemasa.
Laporan
pembacaan
1. Penulis
1 Brubaker, Omar J & Robert E Clark.
Tajuk buku: Memahami Sesama Kita:
Anak-anak Kaum Mudah, Orang Dewasa
Bacaan di muka surat 1-21, 96-124.
Jumlah 50 halaman.
Habis dibaca pada 10.2.2020.
2. Penulis
Groome, Thomas.
Tajuk buku: Pendidikan Agama
Kristian: Berbagai Cerita dan Visi kita.
Bacaan di bab 9-10 atau muka surat
269-340.
Jumlah 71 halaman.
Habis dibaca pada 12.2.2020.
3. Penulis
Lunadi, A G.
Tajuk buku: Pendidikan Orang
Dewasa: Sebuah Uraian Praktis untuk Pembimbing, Penatar, Pelatih dan Penyulu
Lapangan.
Bacaan seluruh buku.
Jumlah 69 halaman
Habis dibaca pada 14.2.2020.
4. Penulis
Wiriadinate Susie.
Tajuk buku: Muda Mudi Idaman.
Bacaan seluruh buku.
Jumlah 150 halaman.
Habis dibaca pada 25.2.2020
5. Catatan-catatan
yang disediakan oleh pensyarah.
50 halaman
Jumlah Bacaa: 390 Halaman.
Penutup
Saya
sangat bersyukur sebab diberi perluang mengikuti kursus pelayanan dewasa, banyak
pengetahuan yang semoga saya dapat diaplikasikan dalam kehidupan dan dalam
pelayanan. Sekian.
Comments
Post a Comment